刀郎 – 路南柯.flac

作曲 : 刀郎

编曲 : 刀郎

制作人 : 刀郎

你藏在哪一层遥远的泉台蒿丘

潸然又张帆 一夜浮萍更漏断

靠着些微弱的光亮人们涌向

往日错过的渡口 来时未尝的险滩

在解脱的绝口把形骸置于辉章

月圆桂枝上 一更红烛笏满床

只盼着重泉相见的来不及忏悔啊

眼前风烛皆故人 草头露珠黄

我在流光的奏章里写下青天白日

可怜你的名字签在量产的石碑上

哎呀那是我们的忧悲流向江之东方

归去了归去了罢 朝着阳之初升的方向

当泥土以炉火与我们虚构山河

瀚海以沉默置换着阴阳起落

腐烂了所有语言的顷刻就坠落了罢

古宅门前路南柯 归雁复几何

我在流光的奏章里写下青天白日

可怜你的名字签在量产的石碑上

哎呀那是我们的忧悲流向江之东方

归去了归去了罢 朝着阳之初升的方向

月上东山啰 泪呀泪涟涟

晚睡的秋虫儿 一对对在我窗边

那秋虫儿叫呀 叫得我那远行的人儿啊回来啊

我的窗儿 我的窗儿上啊

秋虫儿叫呀 哥哥你回来啊

我的窗儿 我的窗儿上啊

秋虫儿叫呀 哥哥你回来啊

我的窗儿 我的窗儿上啊

秋虫儿叫呀 哥哥你回来啊

我的窗儿 我的窗儿上啊

秋虫儿叫呀 哥哥你回来啊

制作统筹 : 张旖旎Judy

录音 : 刀郎

混音 : 刀郎

母带 : 刀郎

琵琶 : 李幻焕

吉他 : 刀郎

电吉他 : 刀郎

电贝斯 : 李军

和声 : 刀郎

录音室 : Soundquake Studio

OP : 刀郎

刀郎的歌词进步很大。我指的不是辞藻的华丽，而恰恰是相反。刀郎新专辑的歌词，朴实，平和，质朴，拙雅，很有些古意，让你觉得很可品味，很有余韵，有一些听不懂的歌词，你不会觉得是作者的水平问题，反而会觉得自己的文字功力或者思想深度可能赶不上作者。

我以为郎哥十年磨一剑，直接封喉，却没想到居然十年磨一锹，直接挖坟

《序曲》 ︳「广西山歌调」 《花妖》 ︳「时调」 《颠倒歌》 ︳「栽秧号子」 《画壁》 ︳「绣荷包调」 《画皮》︳「银纽丝调」 《静听》 ︳「闹五更调」 《路南柯》 ︳「没奈何调」 《罗刹海市》 ︳「靠山调」 《翩翩》 ︳「道情调」 《珠儿》 ︳「河北吹歌」 《未来的底片》 ︳「说书调」

从此，中国流行歌曲多了的一道分水岭啊

整张专辑里最喜欢的词没有之一。最广为流行的那几首辛辣的讽刺和嘲弄当然看着很痛快很佩服，但这首歌有一种无边的寂寞感，那是一种博大且浩瀚的孤独，甚至有独怆然而涕下的苍劲感，很喜欢，几欲落泪。

这首歌比较悲凉，我个人觉得这是刀郎写给川军的一首歌，盼他们老兵回家，盼他们逝去的魂回家，盼望台湾回家，有人已成黄土，成了量产石碑上的名字。这张专辑一首一首仔细听，才能听明白一点。

刀郎的雄心和刀郎的才华 提醒你看看这个专辑的介绍。 看看刀郎的雄心。 看看刀郎的才华，怎样支撑了他的雄心。 我第一时间就把刀郎的歌拿来和冯梦龙的三言比较了，然后我也提到了《珠儿》词作质量排名第一，并且像极了海子。相信你注意持续观察的话，会不断看到类似的评论。 刀郎新专辑极力推荐

这首歌，要和对岸罗大佑的《恋曲2000》对照来听，跨越20多年的时间，终于有一个大陆音乐家，用音乐这种人类共通的语言，回应了他。 瀚海苍茫，家国大义。 古宅南柯，儿女私情。 百年的流光洗涤一切。 但，分别的人们必将重逢。

实践证明，真正经得住历史检验的优秀作品，都是同人民群众生活息息相关、有正能量、有感染力的作品。人们欣赏它们的时候，温润了心灵、启迪了心智，丰富了精神生活，产生了审美愉悦。与之相反，那些一味强调艺术独立性、一头扎进一己悲欢的作品，必然因远离大众审美、需求而无法成为真正的艺术。

以前的歌是出世，念天地深情之悠悠，现在的歌是入世，探人间轮回之莫测

好听！上头

《序曲》 ︳「广西山歌调」 《花妖》 ︳「时调」 《颠倒歌》 ︳「栽秧号子」 《画壁》 ︳「绣荷包调」 《画皮》︳「银纽丝调」 《静听》 ︳「闹五更调」 《路南柯》 ︳「没奈何调」 《罗刹海市》 ︳「靠山调」 《翩翩》 ︳「道情调」 《珠儿》 ︳「河北吹歌」 《未来的底片》 ︳「说书调」

Q T B R

西路军

好像写的是川军[多多大哭]

西路军

唱的是那五星红旗上的每一滴血

西路军

中国远征军

是这张专里面最喜欢的一首

后面几句听得我潸然泪下

1000

999

民谣榜 刀神简直是在屠榜

每次听都有一种悲凉的思念之情掺杂在其中

可悲的是 别人拿到答案写写不出来 音乐界十几年没有一点进步

句子长，字字唱的清楚声又还不促，调好听变化多，古今中外天上地下融铸，唱填编作各种角色基本上一人包办，连伴奏版都一块儿打包免费，这得是伟大的艺术家、开宗立派的宗师吧？

每天听一遍 被这首歌给惊艳了

红楼好了歌注——陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。 突出的是对比

满床笏”是一个典故，说的是唐朝名将汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，由于他们都是朝廷里的高官，手中皆有笏板，拜寿时把笏板放满床头，“满床笏”这一典故被用来借喻家门福禄昌盛、富贵寿考。

「虚构山河」「阴阳起落」以蚁穴幻化人寰，不辨真假，沉迷其中，无法自拔

反对以上所有观点，结合整张专辑，以聊斋志异为底本故事，路南柯为概念的集合——南柯黄粱烂柯等等，聊斋不缺这类故事。唱的是美梦醒时的喟叹及重返现实的感慨。解读最多的「东方」「阳之初升的方向」我理解为字面意思，初阳晕照南柯蚁穴，朝露日晞，大梦初醒，不知年岁，物是人非。

他的故事见镜听

难道是伟人

红楼好了歌注——陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。

反对以上所有观点，结合整张专辑，以聊斋志异为底本故事，路南柯为概念的集合——南柯黄粱烂柯等等，聊斋不缺这类故事。唱的是美梦醒时的喟叹及重返现实的感慨。解读最多的「东方」「阳之初升的方向」我理解为字面意思，初阳晕照南柯蚁穴，朝露日晞，大梦初醒，不知年岁，物是人非。

这张专辑不像以前的歌一听就上头，刚开始听觉的有点绕。慢慢越听越有味道！真的是

秋虫秋窗一段，我理解为梦境外的他人或「我」的潜意识对「我」的呼唤，促进了梦醒。

反对以上所有观点，结合整张专辑，以聊斋志异为底本故事，路南柯为概念的集合——南柯黄粱烂柯等等，聊斋不缺这类故事。唱的是美梦醒时的喟叹及重返现实的感慨。解读最多的「东方」「阳之初升的方向」我理解为字面意思，初阳晕照南柯蚁穴，朝露日晞，大梦初醒，不知年岁，物是人非。